关于“木铎之心，素履之往”的出处，综合不同文献信息分析如下：

“木铎之心”的出处

该词典自《论语·泰伯》：“天将以夫子为木铎。” 孔子以木铎自比，比喻以教化民众为己任的教育者，强调教育者的责任与使命。

“素履之往”的出处

该词出自《易经·履》：“素履之往，独行愿也。” 原指士人以素净之身践行理想，后多形容坚守信念、孤独前行的精神。

组合含义

当“木铎之心”与“素履之往”结合使用时，通常被赋予教育者坚守教育初心、不畏艰难、践行理想主义的象征意义。例如，教育者应如孔子般以教化为己任（木铎），同时保持素朴无华的品德（素履），孤独地追求教育理想。

综上，该词并非单一文献中的原句，而是现代人从《论语》和《易经》中提取的意象组合，常被用于表达教育者或追梦者的精神风貌。