关于“人不懂礼义廉耻”的古文表述，综合权威资料整理如下：

一、核心古文引用

《荀子·性恶篇》

“人无礼义则乱，不知礼义则悖。”

强调礼义是维持社会秩序的基础，缺乏礼义则导致混乱，不知礼义则行为悖谬。

《论语》

孔子曰：“知耻近乎勇，无耻则勇而乱。”

虽然未直接提及“礼义”，但“知耻”与“礼义”紧密相关，强调羞耻心是道德行为的起点。

二、相关思想家的论述

管仲

“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

将礼义廉耻比作维系国家稳定的四根绳子，缺一不可。

顾炎武

“人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。”

指出道德沦丧的根源在于缺乏羞耻心。

三、文学作品中的类似表达

《史记·屈原传》

“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。固常愁苦兮，恐皇舆之败绩。”

屈原以自身遭遇说明坚守礼义的重要性，反衬出礼义缺失的后果。

《左传》

“君子耻其言不逮于义，小人耻其行不逮于礼。”

通过君子与小人的对比，凸显礼义在道德评价中的核心地位。

四、补充说明

“礼义廉耻”作为传统道德核心，贯穿先秦至明清的伦理思想。若需更具体场景的描述，可参考《论语》《孟子》中关于“仁”“义”的论述，或《孟子·离娄下》中“万恶淫为首，百行孝为先”的伦理观。

（注：部分引用需结合具体语境理解，如《论语》中“知耻”的论述需结合“勇”的语境分析）