一、陶渊明《戒酒诗》

陶渊明以质朴语言表达对酒的厌倦：

```

嗜饮酒，叹惜斯不如。

老大体质弱，恨酒力不敌。

逢场朋友劝，时常酩酊归。

一醉三日苦，饭茗不欲思。

醉后多自悔，屡发戒酒誓。

以免妻孥忧，不再近酒杯。

```

此诗直白反思饮酒带来的身体与家庭负担，是古代文人自省饮酒弊端的典型代表。

二、辛弃疾《沁园春·将止酒》

通过拟人化手法劝酒，实则表达对现实苦闷的逃避：

```

杯汝来前，老子今朝，点检形骸。

甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。

汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。

浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！

```

词中借刘伶之口反问，讽刺当下知音难寻的境遇，隐含对酒的复杂情感。

三、其他相关作品

曾丰《中秋途中》

以中秋为背景，表达对酒的淡然态度：

```

携孥犹胜旅，在道不如家。

素已中秋月，徒然九日花。

厚颜今事左，短气如谋差。

酒戒难为破，浇胸且瀹茶。

```

通过对比“携家游历”与“对酒当歌”，凸显对健康生活的向往。

王建《送张籍归江东》

以药膳替代酒类：

```

慎勿多饮酒，药膳愿自强。

```

简洁明快地提出替代方案，体现理性饮酒观念。

四、劝酒反衬不饮酒

部分作品通过劝酒场景反衬不饮酒的坚持，如：

王建《送张籍归江东》：

以“药膳”替代“美酒”，强调健康优先；

寒夜客来茶当酒：杜耒以茶代酒，传递相似的慰藉功能。

总结

这些诗作从不同角度展现了古人对饮酒的多元态度，既有因身体原因戒酒的无奈，也有借酒消愁的短暂慰藉，更有以茶代酒等创新表达。通过这些作品，可窥见古代文人对健康、情感与生活哲学的探索。