《复活》作为列夫·托尔斯泰的经典之作，其语言艺术具有深厚的哲学内涵和文学价值。以下是书中经典好词与好句的摘抄与解析：

一、经典好词

举重若轻：

原指处理重要事物时态度从容，现多形容说话或做事轻松不费力。

钟灵毓秀：

指山川秀美孕育优秀人才，也比喻环境对人的熏陶。

水滴石穿：

比喻坚持不懈的努力终获成效。

防微杜渐：

在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止，防止发展。

衣冠楚楚：

形容人衣着整洁、仪态端正。

卧冰求鲤：

旧时比喻孝子为求得鲤鱼而卧冰，现多引申为孝行。

觥筹交错：

形容宴饮时酒杯交错、气氛活跃。

分庭抗礼：

原指宾主分立庭前对坐，现比喻平起平坐、地位相当。

萍水相逢：

比喻素不相识的人偶然相遇。

水性杨花：

原指杨花飘落不定，后比喻女子善变或轻浮。

二、经典好句

精神与肉体的冲突

“那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户；现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。 那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。”

（通过对比过去与现在对“自我”的定义，揭示人性中精神与肉体的冲突）。

社会批判与救赎主题

“我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。 现在我们知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。”

（批判功利主义，提出“存在即合理”的哲学思考）。

人性觉醒的象征

“他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是对公爵、索菲雅、米西、柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。”

（通过“自我否定”的过程，体现人性觉醒的契机）。

宗教哲学的融合

“他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”

（宗教信仰对人物道德重建的引导作用）。

三、语言特色

托尔斯泰在《复活》中善用象征手法，如将“灵魂的扫除”比作清除内心垃圾的过程，将社会批判融入哲学思考，使作品兼具思想性与艺术性。其语言风格兼具古典性与现代性，既保留了19世纪俄国文学的细腻描写，又蕴含对20世纪社会问题的深刻洞察。

以上摘抄涵盖小说主线与人物塑造的关键语句，可作为理解作品主题与艺术特色的重要参考。