《呐喊》通过多种手法揭露了封建社会“吃人”的本质，主要体现在以下几个方面：

一、象征手法揭露精神控制

《狂人日记》的象征意义

以“狂人”视角揭示封建礼教的“吃人”本质，通过“狂人”发现“满本都写着两个字是‘吃人’”的隐喻，象征传统文化中潜藏的压迫性力量。这种象征手法将抽象的封建礼教具象化，揭示其隐蔽而普遍的“吃人”逻辑。

“吃人”概念的扩展

鲁迅将“吃人”从字面暴力行为扩展为精神控制，如孔乙己因封建礼教束缚而精神崩溃，华老栓夫妇因迷信而盲目相信“革命能治病”，体现了封建思想对个体精神的长期毒害。

二、典型人物塑造展现肉体迫害

孔乙己的悲剧

孔乙己因科举失败和封建礼教压迫，最终精神崩溃，象征知识分子在封建体系中的无力抗争。

华老栓夫妇的愚昧

华老栓为儿子小栓治病，却将革命者的鲜血当药，揭示了封建迷信对普通民众的愚弄与控制。

闰土与阿Q的象征意义

闰土的悲惨命运象征底层人民的苦难，阿Q的“精神胜利法”则揭示了国民劣根性在封建环境下的强化。

三、社会环境与历史背景的批判

封建礼教与科举制度

通过孔乙己、阿Q等人物的遭遇，批判科举制度对知识分子精神的禁锢，以及封建礼教对个体自由与人性发展的压抑。

历史循环的隐喻

鲁迅在《狂人日记》中提到“历史就是吃人的历史”，暗指封建制度通过历史循环不断自我强化，形成“吃人”的历史惯性。

四、语言与叙事技巧

语言性格化

使用“吃人”等关键词句强化批判力度，如“救救孩子”的呐喊既是对个体命运的悲悯，也是对整个社会的控诉。

叙事结构

采用第一人称“狂人”自述，增强代入感，使读者更直观地感受到封建礼教的压迫氛围。

通过以上手法，《呐喊》不仅揭露了封建社会的暴力压迫，更深刻地揭示了其通过礼教、制度等隐蔽手段实现的精神控制，从而全面展现了“吃人”社会的复杂性与残酷性。