关于孟子的言论，世人的认同程度存在复杂的分歧，主要体现在以下几个方面：

一、核心思想的广泛认同

民本思想

孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”“得道者多助，失道者寡助”等观点，成为古代民本思想的经典表述，对后世政治理念影响深远。

性善论与道德修养

他主张人生来具备仁、义、礼、智四种品德，强调通过内省保持和扩充善性，这一理论为儒家道德体系奠定基础。

仁政理念

孟子的“仁政”主张通过“省刑罚，薄税敛”实现社会和谐，被韩愈列为儒家“道统”继承者，元朝更追封其为“亚圣”。

二、争议与批评点

历史局限性

部分学者认为孟子思想过于理想化，未充分考虑到技术进步（如农业技术、国家机器）对人与自然关系的调节作用，与现代社会的发展需求存在差距。

阶级立场争议

孟子的“性善论”被批评为维护封建等级制度，而荀子的“性恶论”更强调后天教化，反映了不同历史时期的思想需求。

实践困境

例如“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张，在现实中常被解读为个人主义，与现代社会强调的集体责任存在冲突。

三、历史评价的演变

宋代争议：

北宋时期曾出现对孟子思想的批判，如朱元璋曾欲删减《孟子》中“王侯将相宁有种乎”等激进言论，反映当时对儒家思想的重新审视。

现代解读：现代学者多采用历史情境分析法，强调结合时代背景理解孟子思想，既肯定其道德理想，也指出其局限性。

综上，孟子的言论在核心价值上得到广泛认同，但其具体主张仍需结合历史条件辩证分析。作为儒家思想的集大成者，他的思想既为后世提供了理论基础，也启发了不同时代的反思与创新。