关于佛说“顺其自然”的最高境界，综合佛学思想可归纳为以下三个层面：

一、基本境界：顺其自然

这是“顺其自然”的初级阶段，强调顺应自然规律行事，不过度干预事物的发展。此时人能以平和心态追求目标，行为与自然和谐统一。

二、进阶境界：随遇而安

在经历世事变迁后，人逐渐学会接纳外界环境，无论顺境逆境都能保持平和心态。这种境界超越了单纯顺应，更包含主动适应与内在修心。

三、最高境界：不遇而安

达到此境的人已完全超越外界干扰，内心达到真正的平静与满足。他们不再执着于得失荣辱，以“无为”的智慧应对万象，达到“宠辱不惊，闲庭信步”的境界。

说明

无为而治：老子在《道德经》中提出“无为而治”，强调顺应自然规律而非强行干预。佛教亦以此为修心核心，认为真正的智慧在于“不执”“不执相”。

心境修炼：最高境界需通过长期修行实现，需破除私心杂念，达到“心如明镜台，时时勤拂拭”的澄明状态。

此境界并非消极避世，而是以超越视角洞察世事本质，达到与自然同在的至高境界。