王阳明的思想主张是明代心学体系的核心内容，主要包含以下核心观点：

一、心即理

核心命题：

心是宇宙万物的本体，万物之理皆存于心中，理不在心外。

反对程朱理学：

批判程朱理学的“格物致知”方法，认为通过外在研究无法真正认识天理，真正的理需通过内心体悟。

扩展内涵：

心不仅指生理器官，更指能感知、判断的主体，强调通过修炼内心可实现与自然的统一。

二、知行合一

知行关系：

知与行不可分割，知是行的先导，行是知的体现，强调“知中含行，行中含知”。

实践意义：

真正的知识需通过实践验证，主张“知是行之始，行是知之成”，反对空谈理论。

教育理念：

教育应注重知行结合，通过实践培养道德自觉。

三、致良知

良知概念：

人心中固有的道德意识，是判断善恶的标准，与生俱来且普遍存在。

修养方法：

通过内省反省发现良知，并通过行动实践良知，达到道德完善。

社会价值：

致良知不仅是个人修养的途径，也是解决社会问题的根本方法。

四、其他相关思想

万物一体：主张人与自然、社会的统一，提出“万物一体之仁”的伦理观。

教育平等：主张教育应普及于民，强调因材施教，反对传统教育特权。

批判权威：反对盲目服从传统与权威，倡导独立思考与道德自觉。

总结

王阳明通过“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题，构建了以道德自觉为核心的心学体系，强调内在修养与外在实践的统一，对后世哲学、教育等领域产生了深远影响。