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医生助人为乐古诗?

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关于医生助人为乐的古诗,综合搜索结果整理如下:

一、直接赞颂医德仁心

《医人》- 苏拯

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。自然六合内,少闻贫病人。"

以扁鹊自比,强调医者需心怀仁德,药性纯真,愿以济世之志济贫病。

《遣怀》- 齐己

"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"

体现医者淡泊名利、救死扶伤的高尚情怀。

《鹧鸪天》- 赵必

"湖海相逢尽赏音,囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。三斛火,一壶冰。妙手回春济世心。"

赞扬医术精湛且兼具济世情怀,药价虽高但胜过千金。

二、体现医者奉献精神

《临江仙·叹医心》- 佚名

"本是扶伤为使命,仁心应似春温。白衣胜雪入医门。怎堪铜臭染,逐利忘初真。诊室匆匆人病苦,愁看药价高痕。悬壶济世意难论。叹声长夜里,幽梦绕孤魂。"

批判医者逐利现象,强调济世使命与医德的重要性。

《医师行,赠袁炼师》- 佚名

"大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!回春妙手回春术,枯骨生肉起死回生仁心仁术,手到病除死骨更肉。"

以神话色彩赞颂医术神妙,体现"起死回生"的奉献精神。

三、其他相关诗句

《医人》- 苏拯(重复收录,强调医者需具备"心正药自真"的品德)

《临江仙·叹医心》- 佚名(通过"幽梦绕孤魂"展现医者职业的崇高性)

注:部分诗句虽未直接提及"助人为乐",但通过赞颂医德、奉献精神,间接体现了医生以患者为中心的价值观。如华罗庚所言"医者有仁心,慈悲济世人",正是对医者乐于助人精神的概括。