关于“附庸风雅”和“忸怩作态”这两个成语，其含义和用法如下：

一、附庸风雅

基本含义

指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人、参与文化活动，借以显示自己有文化素养或提升社会地位的行为。

出处与背景

该成语出自清代李宝嘉的《官场现形记》，原文为“附庸风雅，忙里偷闲”，现多用于批评虚伪的文化追求。

近义词与反义词

- 近义词：

惺惺作态、矫揉造作、装腔作势

- 反义词：真知灼见、胸有成竹、返璞归真

二、忸怩作态

基本含义

形容人因羞涩、不安或做作而表现出的不自然、不大方的神态或行为，常带有贬义。

出处与背景

巴金在《谈〈春〉》中曾批评某些作家“忸怩作态，供人欣赏”，强调文学应作为战斗武器而非表演工具。

近义词与反义词

- 近义词：

矫揉造作、装模作样、扭捏作态

- 反义词：大大方方、坦率真诚、落落大方

三、两者的区别与联系

核心差异：

“附庸风雅”侧重于虚伪的文化行为，而“忸怩作态”侧重于不自然的神态表现。- 交叉点：

两者均含贬义，且常出现在对文化伪善的批判语境中。

四、例句补充

附庸风雅：他虽出身寒微，却整天与文人墨客往来，实为附庸风雅。- 忸怩作态：她在公众场合发言时总是忸怩作态，令人难以信服。通过以上分析，可见这两个成语分别从行为与神态两个维度揭示了文化伪善与人格缺陷。