王阳明（1472-1529）是明代著名思想家、哲学家，其核心思想体系以“心学”为核心，包含“心即理”“知行合一”“致良知”三大支柱，具体内涵如下：

一、心即理

核心观点：

万事万物的道理皆存在于人的心中，人的本心即天理，无需向外探求。

意义：

强调主观能动性与内在道德自觉，反对朱熹“格物致知”中主客分离的认知方式。

二、知行合一

核心观点：

知与行不可分割，知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成，二者同时发生、相互促进。

实践意义：

反对“知而不行”的空谈，主张通过行动验证知识，实现知与行的统一。

三、致良知

核心观点：

人皆有与生俱来的良知，通过反省内心、去除私欲，可恢复良知的本然状态，达到道德至善。

实践路径：

需通过“格物致知”（内省）和“诚意正心”（修正心念）实现，最终实现“四归成圣”（立大志、勤学、改过、纳谏）。

四、其他相关思想

心外无物：认为心与外物一体，物质世界是心的投影，强调主观能动性。

下学上达：主张从具体事物中体悟道理（下学），再升华到宇宙本体（上达），形成知行合一的完整过程。

总结

王阳明心学以“心即理”为本体论基础，通过“知行合一”实现知与行的统一，以“致良知”为实践方法，构建了注重内在修养与外在行动的哲学体系，对后世中国哲学、教育及社会伦理产生深远影响。