“千里之行，始于足下”的下一句是 “合抱之木，生于毫末”，二者合起来构成《道德经》第六十四章的完整表述：

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。

解析：

结构分析

这三句话通过自然现象（木生长的过程）比喻事物发展的规律：

- 合抱之木，生于毫末：

指大树从细小的树苗开始生长；

- 九层之台，起于累土：比喻高台由一砖一瓦堆积而成；

- 千里之行，始于足下：强调长途跋涉需从第一步开始。

核心思想

- 行动哲学：

倡导“无为而治”，反对过度执着于形式或结果，真正的智慧在于顺应自然规律；

- 实践意义：鼓励从小事做起，积少成多，持之以恒。

应用示例

如职业发展，需从基础岗位积累经验，逐步提升能力，而非好高骛远。

其他说明：

常见误区：

部分非权威来源可能混淆“为者败之，执者失之”为下一句，但结合上下文可判断其实际为后续哲理；

历史典故：《道德经》第六十四章还包含“治之于未乱”等思想，共同构成老子哲学体系。