关于“实践出真知”是否为真命题，需要结合哲学认识论和科学实践的特点进行综合分析：

一、实践与真理的关系

实践是检验真理的标准

马克思主义哲学认为，实践是检验真理的唯一标准。通过实践，人们可以验证理论或知识是否符合客观实际。例如，牛顿通过大量实验验证了运动定律，爱因斯坦的相对论也通过实验观测得到支持。

实践的局限性

实践具有历史性和条件性，同一实践在不同历史阶段或不同条件下可能得出不同结论。例如，古代的实践手段无法验证现代科技理论，而现代实践又可能发现古代理论的局限性。

二、对“实践出真知”的辩证分析

实践的归纳性质

实践属于感性认识范畴，是通过对现象的归纳总结形成理论。但归纳本身具有或然性，可能因样本偏差或未考虑特殊情况而得出错误结论。例如，观察到多次跳楼未死案例可能错误地推翻“跳楼必死”的经验法则。

真理的客观性

真理是独立于人的意识而存在的客观规律。实践可以验证真理，但无法直接创造真理。真理的发现需要通过实践与理论的反复辩证过程。

三、结论

实践是获取真知的必要途径：

通过实践，人们能够验证理论、发现规律，但必须结合理性思维和科学方法。

实践不等同于真理：实践可以证伪理论，但真理的确立需要经过多次实践的反复验证和理论体系的完善。

真理的最终检验：需通过实践与理论的辩证统一，在历史长河中不断被验证和修正。

因此，“实践出真知”并非绝对的真命题，而是一个辩证的过程，强调实践在认识真理中的基础作用，同时承认其局限性和条件性。