一、梅

"墙角数枝梅，凌寒独自开"

王安石《梅花》以简洁语言描绘梅花的孤傲品格，成为传诵千古的意象。

"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"

王冕《墨梅》借梅花表达不慕虚荣、坚守高洁的精神境界。

"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"

岑参《白雪歌送武判官归京》以夸张手法表现梅花在严寒中绽放的壮美。

二、兰

"幽香袭人满庭芳，素玉迎风翠黛长"

陆游《卜算子·咏梅》虽以梅为主，但此句通过幽香、翠黛等意象烘托兰花的高雅。

"空谷有佳人，倏然抱幽独"

王维《山中兰叶径》以兰花象征隐士，展现其超凡脱俗的气质。

"丛丛蕙草水之涯，一茎嫩玉九枝花"

郑思肖《寒菊》虽为菊，但此句通过对比手法突出兰花在幽谷中的独特美感。

三、竹

"咬定青山不放松，立根原在破岩中"

郑板桥《竹石》以拟人手法表现竹子的坚韧品格，成为文人墨客的座右铭。

"独坐幽篁里，弹琴复长啸"

王维《竹里馆》通过禅意诗句展现竹子的清幽意境。

"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"

龚自珍《己亥杂诗》借竹子表达刚毅不屈的精神。

四、菊

"采菊东篱下，悠然见南山"

陶渊明《饮酒》以菊花象征隐逸生活，奠定田园诗的基础。

"待到秋来九月八，我花开后百花杀"

杜牧《菊花》通过夸张手法表现菊花的凌霜傲骨。

"露浓希晓笑，风劲浅残香"

韦庄《菊花》以细腻笔触描绘菊花的清幽韵味。

总结

梅兰竹菊作为“四君子”，在古诗词中常被赋予人格化象征。王安石、王冕、郑板桥等诗人通过具体意象，将梅花的傲、兰的幽、竹的坚、菊的淡升华为精神品格，成为中国传统文化中永恒的审美主题。