《大学》古本序是明代王阳明《大学问》中收录的《大学》原文及注释，其核心思想围绕“诚意、格物、致知”展开，具体解释如下：

一、核心思想框架

明明德

通过自我反省，发现并彰显内心本有的光明品德（如仁、义、礼、智），这是个人修身的起点。

亲民

以仁爱之心待人，使民归心，达到“新民”的境界，即通过教化使民众具备良好的品德。

止于至善

以“至善”为终极目标，通过修养使内心达到完美状态，实现个人与社会的和谐统一。

二、修养路径

致知在格物

通过观察事物、研究原理（格物），结合内心良知（诚意），达到对事物本质的认识（致知）。

诚意与格物的关系

诚意是格物的根基，只有心怀善意，才能以正确态度对待事物；格物是诚意的外在实践，二者相辅相成。

正心与修身

通过反省内心（正心），恢复本然之性，进而实现外在行为的规范（修身）。

三、实践意义

个人层面：

帮助人们树立正确的价值观，提升道德修养。

社会层面：通过教化实现“家齐、国治、天下平”的理想社会秩序。

四、学术价值

王阳明在古本序中强调“致知在格物”与“诚意”的核心地位，反对空疏的“知”与盲目的“行”，提出“知行合一”的哲学思想，对后世教育、伦理学等产生了深远影响。

（注：本文综合了《大学》原文及王阳明《大学问》的注解，重点解释了“三纲领”与“八条目”的核心内涵。）