关于“天行健，君子以自强不息”与“逝者如斯夫，不舍昼夜”的关系及含义，综合权威资料整理如下：

一、两句话的出处与背景

“逝者如斯夫，不舍昼夜”

出自《论语·子罕》，原文为“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。” 孔子站在黄河边，以奔流不息的河水比喻时间流逝的永恒与不可逆，表达对时光易逝的感慨。

“天行健，君子以自强不息”

出自《易经·乾卦》，原文为“天行健，君子以自强不息。” 强调天道刚健，君子应效法自然规律，持续努力、永不停息。

二、核心思想与关联

时间与自然的永恒性

孔子通过“逝者如斯夫”强调时间如流水般不断流逝，而“天行健”则呼应自然规律的永恒性，暗示人类需顺应天道，保持积极进取的态度。

君子的行动准则

“君子以自强不息”是孔子对君子的行为要求，主张在认知到生命短暂与时间无情的现实下，仍需通过持续努力实现自我价值，与“逝者如斯夫”形成逻辑关联。

三、哲学意义与现实启示

辩证看待时间

既承认时间流逝的客观性，又强调人在时间中的主观能动性。正如流水虽逝，但人可通过奋斗留下痕迹。

行动哲学

倡导“知行合一”，认为理想需通过实践实现。如《大学》所言“苟日新，日日新”，强调持续改进与创新。

文化影响

这两句话成为中华文化核心价值的重要载体，激励历代仁人志士，如《史记》记载越王勾践卧薪尝胆，正是“自强不息”精神的体现。

四、总结

“天行健，君子以自强不息”与“逝者如斯夫，不舍昼夜”共同构成儒家时间哲学的基础，前者提供行动纲领，后者阐释时间观。二者相辅相成，既提醒人们珍惜时光，又鼓励积极作为，在个人修养与社会实践中实现价值统一。