《世说新语》作为一部记载东晋时期名士言行的笔记小说，蕴含了丰富的哲理。以下是其中具有代表性的哲理文言文及其解读：

一、品德修养类

以小人之虑，度君子之心

《雅量》篇记载，用小人的私心来揣测君子的气度，讽刺了世俗的偏见。

德行第一

《华歆、王朗俱乘船避难》中，华歆因曾拒绝他人搭船而遭质疑，王朗却因坚守承诺而获赞，体现了“德行第一”的价值观。

二、处世态度类

乘兴而行，兴尽而返

王子猷雪夜访戴安道，未至而返，强调追求过程而非结果，体现超脱物外的境界。

知者乐水，仁者乐山

用山水比喻不同人的胸怀，展现古代文人对自然与品德关系的哲学思考。

三、智慧谋略类

管中窥豹

王献之幼时以“管中窥豹”比喻认知片面，后成为成语，讽刺片面看待问题的局限性。

以德服人

孔融以“桂树生泰山”自喻，证明家世并非真凭实据，体现以德行而非虚伪手段取信的智慧。

四、人生境界类

望梅止渴

魏武行军时以梅林激励士气，展现心理战术与领导智慧。

败莫大于不自知

《陈谌设喻答客问》中，陈季方以“种瓜得瓜”类比因果报应，强调自知之明的重要性。

五、行为准则类

慎独

《八佾舞于庭》中，王羲之因看到八佾舞于非礼场合而沉默，体现“慎独”的道德自律。

言有招祸，行有招辱

《八佾舞于庭》案例说明言行一致的重要性，警示君主与臣民的道德边界。

注：

以上内容综合自《世说新语》中的经典篇目，部分如《华歆、王朗俱乘船避难》等可通过《世说新语》原文查阅。该书通过人物故事传递的哲理，至今仍对个人修养与社会伦理有启示意义。