“白马非马”是中国古代著名的逻辑悖论，由战国时期名士公孙龙提出，出自《公孙龙子·白马论》。该悖论通过概念分析挑战了人们对事物分类的常规认知，现从以下角度解析：

一、典故背景

赵国战马流行疫病，秦国为防瘟疫在函谷关禁止赵马入关。公孙龙骑白马来关时，因“白马非马”被阻拦。他主张“白”是颜色属性，“马”是形态属性，两者不可混同，因此白马不等于马。

二、公孙龙的逻辑分析

概念拆分

公孙龙将“白马”拆分为“白”（颜色）和“马”（形态）两个独立概念，认为颜色属性不能附加于形态属性之上。例如，黄马、黑马均属于马，但白马作为特定颜色组合，不应被归类为普通马。

辩证法争议

该观点与辩证法强调的共性与个性统一相悖。孔子曾说“白马非马，马亦非白”，强调个别与一般的辩证关系，而公孙龙则走向极端，否认二者可兼容。

三、悖论的影响与评价

哲学意义

“白马非马”成为哲学史上探讨一般与特殊、共性与个性关系的经典案例，启发了后世对概念本质的思考。

逻辑争议

该理论被指“偷换概念”，因为它通过切断颜色与形态的必然联系，达到诡辩目的。例如，承认“白马非马”却仍需为白马缴税，暴露了逻辑自相矛盾。

四、相关类似案例

“楚人”悖论：

儿说（宋国人）曾以“楚人非人”为由拒绝缴税，但承认“白马非马”却需缴税，同样陷入逻辑矛盾。

现代应用：在逻辑学中，类似悖论用于探讨集合论中的“罗素悖论”等问题。

总结

“白马非马”通过极端的概念分析，展现了逻辑推理的边界与哲学思考的深度。尽管其观点在现实中不成立，但作为逻辑与哲学史上的重要案例，仍具有重要的学术价值。