伏尔泰作为18世纪法国启蒙运动的代表人物，其思想深受孔子及其儒家思想的影响，主要体现在以下三个层面：

一、理性崇拜与自然神论基础

反对神学迷信

孔子的天命观包含朴素唯物主义无神论倾向，主张“天命”基于自然规律而非神意，这与17世纪英国唯物主义和伏尔泰的自然神论有共通之处。伏尔泰在《哲学辞典》中称孔子“在所有人心中找到了道德体系”，认为其思想为理性提供了根基。

理性与道德的结合

伏尔泰推崇“理性是天下不惑心”，并将之与孔子的“仁学”结合，主张以理性引导道德行为，而非仅依赖宗教教条。

二、道德追求与伦理体系

核心伦理原则

孔子的“仁”“礼”思想与伏尔泰的自然法理念高度契合。伏尔泰借鉴孔子的“己所不欲，勿施于人”等格言，将其融入自然法体系，强调普遍道德法则的普适性。

道德与政治的关联

伏尔泰主张“道德是政治的基础”，反对君主专制，推崇“开明君主制”。他认为孔子的德治思想为理想政治提供了范式，主张通过道德教化实现社会秩序。

三、政治制度借鉴与实践理想

政教分离与德治

孔子主张“政教分离”，反对宗教干预政治。伏尔泰以此为鉴，批判法国教会的权威，倡导建立以道德为基础的君主制，强调君主应成为道德楷模而非专制独裁者。

对中国政治的理想化解读

伏尔泰高度评价中国政治制度，认为其“注重培养与完善道德和法律”，尤其推崇“子女孝敬父亲”等伦理规范，认为这些是构建理想社会的核心要素。

总结

伏尔泰对孔子的推崇是多维度的：他不仅借鉴了孔子的道德哲学，还将其与理性主义结合，形成了独特的启蒙思想。尽管他在传播过程中对某些概念进行了调整（如神学批判的力度），但孔子的思想仍为欧洲启蒙运动提供了重要的思想资源。