文明礼仪古诗是指中国古代文人以诗歌形式创作的、蕴含礼仪规范与道德教化的作品。这类诗歌通过文学语言阐释礼仪的重要性，展现古代社会的伦理秩序，并对后世产生深远影响。以下从多个维度进行说明：
一、核心内涵
礼仪与道德的结合 文明礼仪古诗常将礼仪与道德修养结合，如《论语》中“不学礼，无以立”的名言，强调礼仪是个人品德的体现。
社会教化功能
通过描绘理想社会状态，如《大学》中“明明德、亲民、止于至善”的理念，倡导以礼治国，实现社会和谐。
二、典型诗作与作者
《经》（李峤）
- 《经》： 唐代李峤的《经》以宏大的视角描绘汉代学术盛况，“青紫方拾芥，黄金徒满籝”展现礼仪与道德普及的社会景象。 - 《贤者之孝二百四十首·张霸》
《绝句》（吕希哲、王大烈） - 吕希哲的《绝句》强调礼仪的普及性，“礼仪三百复三千，酬酢天机理必然”，呼应“天理”观念。
- 王大烈的作品则通过对比传统礼仪与现实，“弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿”，隐含对礼仪传承的思考。
三、艺术特色
语言凝练：
如李峤的“青紫方拾芥，黄金徒满籝”，用夸张手法表现礼仪普及程度。
意象选择：常以“青紫”（官服）、“黄金”等意象象征礼仪的重要性。
哲理升华：部分作品将礼仪与天道结合，如“酬酢天机理必然”，体现儒家“天人合一”思想。
四、历史价值
文化传承：通过诗歌形式固定礼仪规范，如《经》对汉代礼仪的描述，为后世研究提供文献依据。
教育意义：如《贤者之孝》以童言展现礼仪，成为传统教育的经典范本。
综上，文明礼仪古诗是中华文化中兼具文学性与实践价值的载体，既记录历史，又启迪后人，至今仍对现代社会产生积极影响。
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