王阳明和王夫之并非同一人，他们分属不同时代，且学术观点存在显著差异。以下是具体分析：

一、基本信息对比

王阳明

生卒年：1472-1529年

字号：伯安，阳明子

地域：浙江余姚

主要成就：创立心学，提出“知行合一”学说，主张“致良知”。

王夫之

生卒年：1619-1692年

字号：而农，姜斋

地域：湖南衡阳

主要成就：明末清初思想家，批判心学流弊，提出“理在气中”等唯物主义观点。

二、学术观点差异

哲学基础

王阳明以“心即理”为核心，强调心灵与宇宙的统一，属于主观唯心主义。

王夫之则主张“理在气中”，认为物质是精神的基础，属于唯物主义。

认识论与方法

王阳明倡导通过“致良知”实现道德顿悟，强调内在自觉。

王夫之则主张通过实践积累达到对“诚”的把握，强调外在行动的重要性。

历史评价

王阳明被明代及后世学者视为心学开山祖师，影响深远。

王夫之虽为明末遗民，但其批判性思维对清代思想发展有重要意义。

三、历史地位与影响

王阳明：

奠定心学基础，主张“文能治国，武能平天下”，被曾国藩等后世儒者推崇。

王夫之：通过《周易外传》等著作，推动理学家向历史学家转变，对清代启蒙思想有重要贡献。

综上，王阳明与王夫之在时代背景、学术观点及历史地位上均存在明显差异，二者并非同一人。