法家是中国古代以法治为核心思想的重要学派，其代表人物和思想主张如下：

一、主要代表人物

李悝

- 魏国变法先驱，主张“以法治国”，废止世袭贵族特权，推行《法经》，为战国法治思想奠定基础。

商鞅

- 秦国变法核心人物，推行“重农抑商”“废井田”“郡县制”等改革，通过《商君书》强化法律权威，为秦统一六国奠定基础。

韩非

- 法家思想集大成者，主张“法不阿贵”“君主专制”，《韩非子》系统阐述法治理念，融合道家“无为”思想，形成完整理论体系。

管仲

- 春秋时期齐国改革家，提出“以法治国”与“礼义廉耻”结合，奠定齐国霸业，被称“法家先驱”。

慎到

- 强调“势”的运用，主张君主通过权谋控制政权，著有《慎子》。

申不害

- 提出“法”“术”“势”结合，帮助韩昭侯推行法治，著有《申子》。

李斯

- 协助秦始皇统一天下，推行郡县制、统一文字，著有《法经》。

二、核心思想主张

法治核心

- 法家认为法律是治国根本，主张“以法治国”，强调法律面前人人平等，废除贵族特权。

君主专制

- 提倡君主集权，主张通过绝对权威维护社会秩序，韩非子进一步发展为“君主专制”理论。

人性与法律

- 认为人性本恶，需通过严刑峻法约束，商鞅变法体现“重农抑商”与法律强制。

权术与势能

- 慎到主张“事断于法”，韩非则结合术（权谋）、法（立法）、势（权术）构成完整治理体系。

三、历史影响

法家思想对后世影响深远：

政治制度：

推动郡县制、中央集权制度，为封建社会奠定基础。

法律体系：形成以《法经》《商君书》为代表的一系列法律文献，影响现代法制。

哲学思想：与儒家、道家并称“诸子百家”，其人性论与功利主义对后世思想家有重要启发。

法家以“富国强兵”为目标，通过法治与权术实现国家治理，其思想至今仍对政治、法律、经济等领域具有现实意义。