巴金临终前的生活充满了与病痛抗争的坚韧与对亡妻的深情。以下是综合其生命最后阶段的经历总结：

一、生理困境与治疗过程

晚期疾病折磨

巴金患帕金森病多年，晚期出现严重肢体颤抖、失语等症状，需通过插管进食和机械呼吸维持生命。2005年秋，他因摔断脊椎导致完全失能，最终陷入昏迷状态，靠呼吸机和鼻饲管维持基本生活。

拒绝安乐死

尽管生命最后6年饱受折磨，巴金多次表达“活得够久了，让我走吧”的意愿，但子女坚持抢救，他仍拒绝安乐死。亲友的劝慰与生命本能的挣扎交织，成为其晚年最痛苦的矛盾之一。

二、精神状态与心理层面

对长寿的无奈

巴金将101岁的长寿视为“惩罚”，坦言“长寿对我而言就是一种折磨”。这种认知源于对生命意义的迷茫与对亲情的执着。

对妻子的深情

临终前33年，巴金将萧珊的骨灰盒放在枕边同眠，夜夜相伴。他拒绝安乐死，甚至要求子女将两人骨灰掺入大海，以保持永恒的陪伴。这种行为被解读为对萧珊的极致忠诚与不屈的爱情。

三、社会舆论与家庭关系

临终关怀的困境

巴金晚年多次要求减轻治疗强度，但遭亲友反对，认为“不让他死，不孝”。这种矛盾反映社会对临终关怀的认知差异，以及亲情与生命伦理的冲突。

子女的角色争议

部分公众认为，子女坚持抢救是出于对父亲生命的尊重，但另一些人则指责他们忽视了巴金的意愿，认为这是“最大的不孝”。这一争议至今仍是公众讨论的焦点。

四、文学创作与精神寄托

以文字慰藉亡妻

萧珊去世后，巴金将全部情感投入创作，通过文学作品缅怀妻子。晚年虽因病无法继续创作，但文字成为其精神世界的延续。

生命哲学的升华

巴金临终前写道：“人死犹如灯灭。” 这句话被视作其生命哲学的总结，既包含对生命终结的坦然，也蕴含对精神永恒的追求。

总结：

巴金临终前在生理与精神的双重困境中，以极端方式坚守对妻子的承诺，其经历引发对生命尊严、亲情伦理及临终关怀的深刻反思。