古代名家对《山海经》的评价主要集中在以下几位学者：

司马迁

作为《史记》的作者，司马迁在《史记·大宛列传》中明确表示：“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也”，认为书中记载的奇珍异兽等超自然现象不宜妄加评说。

郭璞

郭璞为《山海经》作注时，序言中赞叹其“磅礴精深”，认为书中“游魂灵怪触象而构”，展现了上古文化的神秘与深邃，是研究古代神话地理的重要参考。

鲁迅

鲁迅在《中国小说史略》中称《山海经》为“古之巫书”，强调其荒诞不经的特质；另在《汉文学纲要》中提到“盖以记神事”，反映了他对书中神话传说的批判态度。

其他学者

- 刘歆：

西汉末年校订《山海经》，提出成书于夏代之前的观点。 - 梁启超、袁珂：现代学者主流观点认为《山海经》成书于战国至西汉初年，由多人共同创作。 总结：司马迁、郭璞、鲁迅等古代名家从不同角度对《山海经》进行了评价，其中司马迁的保留态度、郭璞的推崇、鲁迅的批判性分析最具代表性。