亚里士多德确实认为哲学是唯一自由的学问，这一观点主要基于以下三个层面的理解：

一、自由属性的根源

亚里士多德指出，哲学的自由源于“人本自由”。人类通过理性思考和自我探索，能够超越物质欲望的束缚，实现自我认知的提升。这种自由不仅是个体在知识追求中的自主性，更是一种精神层面的独立性。

二、学科本质的独特性

目的的纯粹性

哲学以追求真理为目的，而非服务于具体的物质利益或外在权威。亚里士多德称哲学为“为知而知”“为智慧而求智慧”，这种以智慧为导向的探求本身具有内在的自由性。

研究对象的超越性

哲学探讨的是“最高的存在者”或“存在自身”，如宇宙的本质、道德的普遍原则等，这些对象超越了具体事物的局限，为思维提供了无边界的空间。

三、与其他学科的区分

科学研究的局限性：

科学通常基于观察和实验，受限于可验证性和物质条件，而哲学则超越时空限制，进行抽象的逻辑推理。

宗教的权威依赖：宗教虽也涉及终极问题的探讨，但往往依赖神启或传统教义，缺乏哲学那种通过理性自我发现的过程。

补充说明

亚里士多德生活在古希腊社会，当时“自由民”享有思考和探索的权利，而奴隶则被禁止接触哲学。这种社会结构进一步印证了他对哲学自由的强调。尽管现代社会对“自由”的定义更为多元，但亚里士多德关于哲学自由的论述仍具有深远的启发性。

综上，哲学因追求真理的纯粹性、研究对象的超越性以及超越物质与权威的独立性，成为亚里士多德眼中唯一自由的学问。