《哪里是中国，谁是中国人》是郝建军创作的叙事诗，通过疫情背景探讨民族精神与个体责任。以下是该诗的完整原文及注释：

一、原文内容

《哪里是中国，谁是中国人》

郝建军

2020年初春，我站在繁华无人的大街上，

仰天长问：

> 这里是中国吗？

> 谁是中国人？

> 为什么没有

> 昨日那来来往往的车辆？

> 为什么没有

> 昔日那熙熙攘攘的人群？

> 我问龟山，龟山说：

> 是病毒改变了我们的脚步。> 我问蛇山，蛇山说：

> 是疫情阻挡了向我们走来的春。 第二节

不再有奔驰的地铁，不再有繁忙的春运，

不再有满城的公交，不再有往来的村镇，

不再有除夕的团圆，不再，不再有呀，

不再有我们年的温馨。我向着母亲，缓缓东去的长江，

啼血长问：

> 中国在哪里？

> 谁是中国人？

> 长江告诉我：

> 这里是中国，

> 他是中国人!

> 他，一位耄耋老人，

> 本该颐养天年，

> 十七年前的非典一战，

> 早已成就了他民族功臣，

> 可当灾难再次来临，

> 尽管他已八十四岁，

> 依然披甲上阵，

> 以专家的学识和担当，

> 把全民抗疫的警报，

> 毅然再次拉响。他警告别人：

> 疫区不要踏进，

> 可转身，

> 却冲入那疫情肆虐的武汉三镇。有幸啊，多灾多难的民族，

总会有，

> 不顾生死，

> 悬立桅杆的人。 二、创作背景

该诗以2020年初春武汉抗疫为背景，通过“我”的视角抒发了疫情对城市与人们生活的冲击。通过龟山、蛇山的对话，隐喻疫情对传统与秩序的破坏。诗中以长江为线索，将个体命运与民族精神结合，赞颂了钟南山等抗疫英雄的形象，体现了“中国人民团结一心、共克时艰”的精神内核。

三、艺术特色

意象选择：

以“长江”“武汉三镇”等具有象征意义的意象，表达对故土与民族命运的追问。2. 语言风格：采用长句与短句结合，形成节奏感与情感张力，如“不再有……不再有……”的排比句式。3. 抒情手法：通过“啼血长问”的反复，强化了诗人对民族身份与责任的焦虑与担当。

四、社会意义

该诗不仅是对疫情中普通人的记录，更通过个体命运映射民族精神。钟南山等人的行动成为全民抗疫的象征，诗中“把院士这个和百姓有段距离的称谓，深深地植入了人民的心”体现了精神领袖与民众情感的共鸣。