王阳明（1472-1529）是明代著名哲学家，其思想体系以“心学”为核心，包含以下几个核心主张：

一、心即理

王阳明提出“心即理”，认为人的内心（良知）即是天理的所在，强调“吾性自足”“理在心上”，主张通过内心的自我反省即可认知真理，反对朱熹“格物致知”向外探求的途径。

二、知行合一

该主张强调知识与行动的统一，认为“知”必须通过“行”体现，反之亦然。真正的知识源于实践，且需通过行动验证。王阳明以“知行合一”为核心口号，反对空谈理论，主张通过实际行动实现道德修养。

三、致良知

“致良知”是王阳明心学的核心实践纲领，指通过觉察内心善恶观念（良知），克服私欲，达到道德的自我完善。他主张“去除人欲，恢复良知”，以此解决社会伦理问题。

四、心外无物、心外无事、心外无理

王阳明认为，外部世界与内心是不可分割的，物质现象（物）、事件（事）及道理（理）均源于内心。这种观点突出了主观能动性，强调通过内心调整实现与外界的和谐。

五、实践与修养

王阳明强调“知行合一”需通过实践实现，主张“做中学”“学中做”，将道德认知转化为实际行动。他本人也以孝治为实践典范，推动社会伦理建设。

总结

王阳明心学以“心即理”为本体论基础，通过“知行合一”实现知与行的统一，以“致良知”为实践纲领，强调内心修养与外在行为的互动，对中国哲学及教育产生了深远影响。