王阳明和王夫之并非同一人，他们分属不同时代，且学术观点存在显著差异。以下是具体分析：

一、基本信息对比

王阳明

- 生卒年：1472-1529年

- 字号：伯安，阳明子

- 地域：浙江余姚

- 主要成就：创立心学，提出“知行合一”学说，主张“致良知”。

王夫之

- 生卒年：1619-1692年

- 字号：而农，姜斋

- 地域：湖南衡阳

- 主要成就：明末清初思想家，批判心学流弊，提出“理在气中”等唯物主义观点。

二、学术观点差异

哲学基础

- 王阳明属 唯心主义，认为“心外无物”“心外无理”，强调道德认知与实践的统一。

- 王夫之属 唯物主义，主张“理在气中”，强调物质世界的客观存在。

对心学的态度

- 王阳明是心学创始人，主张通过内心修养实现道德完善。

- 王夫之批判心学后期流弊（如空谈心性、脱离实践），但认为其理论本身包含核心价值。

三、历史地位与评价

王阳明：

被明代及后世学者（如曾国藩）高度推崇，视为心学奠基人，其学说对东亚哲学影响深远。

王夫之：明末清初思想界重要人物，其批判性思维为后世启蒙思想提供借鉴，与顾炎武、黄宗羲并称“明末清初四大启蒙思想家”。

综上，王阳明与王夫之在时代背景、学术观点及历史贡献上均存在根本性差异，二者并非同一人。