“千里之行，始于足下”的下一句是 “合抱之木，生于毫末”，二者合起来构成《道德经》第六十四章的完整表述。

具体解析：

原句出处

该句出自《道德经》第六十四章，全句为：

> 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。 为者败之，执者失之。 意思是：事物在未显露时最易把握，细微之处最易规划；脆弱之物易碎，微小之处易散失。刻意追求者会招致失败，过度执着会招致损失。

核心思想

- 积累与开端：

强调伟大事业需从微小处积累，如千里之行始于足下，合抱之木生于毫末。

- 无为与无执：圣人顺应自然，不刻意追求反而无败事，过度执着易招致失败。

应用启示

该句常被用于劝勉人们从点滴做起，例如：

- 学习需从基础课程开始，逐步深入；

- 人生规划需先明确目标，再细化行动。

综上，下一句不仅是文字上的衔接，更蕴含了老子“道法自然”的哲学思想，强调行动与目标的辩证关系。