《大学之道》是《礼记》开篇篇目，其核心思想围绕个人修养与社会治理展开，具体逐句解释如下：
一、核心思想框架
明明德、亲民、止于至善 - 明明德：
弘扬光明正大的品德，通过自我反省实现内在德性的觉醒。
- 亲民：以仁爱之心待人，实现个人与社会的和谐。
- 止于至善：追求道德的最高境界，达到“善”的终极目标。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得 - 知止：
明确行为边界，避免过度欲望，从而形成稳定的心态。
- 定而后能静：心态稳定后才能达到内心的宁静。
- 静而后能安：内心安定则能坦然处世。
- 安而后能虑：心境平和才能进行周密的思考。
- 虑而后能得：理性思考后才能获得真正的收益。
二、实践路径
修身齐家治国平天下 - 从个人修养出发，通过端正心意、真诚待人实现自我完善。
- 家庭和谐是社会稳定的基础，家庭管理需以身作则。
- 国家治理需以家庭为单位，最终实现天下太平的理想。
致知在格物
- 通过观察事物、研究规律（格物）获得真知，为道德修养提供理论支持。
三、哲学内涵
“道”的多重含义： 既指自然规律，也指社会治理原则，强调顺应规律与人为努力的统一。 “本末”与“终始”
四、历史影响
《大学之道》为后世教育提供了理论基础，强调内修外践的统一，对中国传统文化中的伦理观、教育观产生深远影响。
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