韩非子的寓言思想是法家哲学体系的重要组成部分，具有以下核心特征：
一、核心思想
法术势结合 韩非主张以法治国，通过法律规范社会秩序，同时依赖君主权威（术）和权术手段（势）实现统治。例如《韩非子·八奸》通过分析奸邪人物的本质，提出应对策略。
历史进化观
认为历史是不断发展的，主张“不期修古，不法常可”，强调根据时代变化调整政策，反对因循守旧。
人性与利益分析
指出人性中自私自利的本质，如《买椟还珠》讽刺取舍不当，《郑人买履》批评教条主义，强调利益驱动下的行为逻辑。
二、代表性寓言解析
《自相矛盾》
通过卖矛与盾的楚人故事，揭示言行不一的逻辑矛盾，比喻理论或事物本身的内在冲突。
《守株待兔》
宋国农夫因偶然捡到撞死兔子而放弃耕作，讽刺依赖侥幸心理而非努力奋斗的愚昧行为。
《郑人买履》
郑国人因刻板遵循尺码而错失良机，体现教条主义对实践的阻碍。
《法术势》
韩非以君主驾驭群臣为例，说明权力结构中术（权术）与势（威势）的协同作用。
三、思想特色
逻辑严谨性： 如《难一难势》中的“鬻矛与盾”悖论，展现其辩证思维和逻辑推导能力。 现实针对性
法家功利主义：强调以国家利益为最高准则，如《五蠹》主张清除阻碍改革的旧势力。
四、历史影响
韩非子的寓言思想为秦朝统一提供了理论基础，其法术势结合的治国模式被后世帝王推崇。同时，其批判传统礼治的立场，也深刻影响了后世法家及诸子百家的思想发展。
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